衣名

“巨龙迎盛世狂欢，喜鹊羡故园起舞。”

龙年伊始，千门万户都贴出艳红的春联。当你带着年酒微醺，徜徉于户外之际，如果细心浏览一下春联词句，也真是别样的一种享受。

一副副对联是一个个窗口，透露着各自主人的心境：有的歌唱生活、颂扬成就，有的描绘美景、祈祝新春，有的抒发理想愿望，有的表达情操品格，真是色彩纷呈，构成一个红红火火的大千世界。

“牛犁田野粮仓满，龙腾天地瑞气盈。祖国有天皆丽日，神州无处不卷风。”这是歌颂盛世美景的，看得出作者对国泰民安的喜悦之情。“啼莺语燕多成韵，万紫千红才是春。”春光喜人，有声有色。“曲尺能成方圆器，直线调就栋梁材。”这肯定是教师之家。“立志须为三古盛，为书自起一家言。”室主人显然是位学者，而且其志不在小。“闲翻贝叶添新藏，自剪芭蕉写诗章。”诗人的联句到底富有诗意。“但愿世间人无病，哪怕架上药生尘。”这是药店主人多么善良的愿望。“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。”不用问，这是买卖人家了。

浏览新春对联，不啻于参观一个庞大的诗画艺术展览，这实在是我国文学艺术独有的瑰宝，是我国人民特有的传统习俗。

据资料载，春联早先叫作“桃符”。桃符是古人过年时悬挂在门的两边，上边画着传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”像的桃木板，是用以消灾除难的。在桃符上书写联句，最早始于晚唐五代。五代后蜀主孟昶在除夕自题了两行桃符贴于寝门：“新年纳余庆，嘉节号长春。”这便是最早的春联。后来，春联渐传于民间，凡是喜庆婚嫁、贺喜祝寿、佳节吉日以及宫殿庙宇、名山胜迹、楼台亭馆、客室书房等，都喜撰书一联，以增雅趣。有人干脆请名家写在宣纸上，裱成立轴，悬挂书斋，或者镌刻于木板之上，置于楹侧。对联的内容也就往往成了座右铭。“与世不言人所短，临文期集古之长。”不议论人的短处，把精力用在吸取先贤的长处上，倒是有理。“能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。”话虽浅显，寓理颇深。“室有芝兰气味别，胸无城府天地宽。”倾慕高雅而无心仕宦，在封建时代也属难得。“气忌躁言忌浮才忌露学忌满，胆欲大心欲细智欲圆行欲方。”真是凝练透辟，道尽做人哲理。

春节写对联这个习俗，至今流传不断。山村僻野，过去实在找不见文化人书写对联时，村民们竟然用碗底在红纸上印几个墨圈，也要贴出去，足见人民向往美好，祈求消灾驱难的切切之心了。因此，我们青年人在工作之余，抽空学学对联，也不失为一件有意义的事。现在书店里常卖有《古今春联选》《古今对联荟萃》一类的小册子，里面集录了不少名联。每到年底，报刊也总登出一些富有时代气息的新春联。中央电视台还举办过全国征联活动，只要稍加留意，是不难学到的。假如你写得一笔好字，并且提笔有词，遇上年节喜庆之日，“露他一手”，那真不错。

写好春联不容易。它需要一定的文学修养，还要讲求律诗的对仗平仄。求联的如果是个学生，你不妨写“刻刻催人资警醒，声声劝尔惜光阴。”对方是个有气魄的领导干部，假如他喜欢古人的成句，你不妨把“每临大事有静气，不信今时无古贤”赠他。对方是位农民，常用的当然是“阳春回大地，瑞雪兆丰年”一类。要是今冬偏偏无雪，你不妨换个说法：“一冬无雪天藏玉，三春有雨地生金。”天不下雪，那是老天爷把白玉（喻指雪）藏在天上了，待到三春好雨，地里要长出金子呢。这位求联的老农民自会眉开眼笑，感到吉祥如意了。对方如果是位很勤奋自励而又有所成就的人，你就拣副气魄不凡而又能慰人励人的名联送他：“萧曹功业由刀笔，李杜才名非甲科。”的确，李白杜甫都没考过什么举人状元，却成了文坛巨匠，一代宗师。无花而有果，有什么不好。

好了，信马由缰地扯了一气，不是文章，权作春节闲聊吧！似乎还有两行地方，有感于时代之勃发，新人之踊跃，我且附上几联：

花香沃野春光俏，人醉丰年好梦圆。

迎春喜步新时代，追梦更期大作为。

龙飞凤舞惊日月，众人携手绣乾坤。